壶子的繁体是：壺子。
壶子的拼音是：hú zǐ。注音是：ㄏㄨˊㄗˇ。结构是：壶(上下结构)子(独体结构)。
壶子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看壶子详细内容】
壶子郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实。而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！
二、综合释义
即壶丘子，名林。战国郑人，列子之师。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。’”成玄英疏：“壶子，郑之得道人也。号壶子，名林，即列子之师也。”《淮南子·精神训》：“壶子持以天壤，名实不入，机发於踵。壶子之视死生亦齐矣。”宋苏轼《祭吴子野文》：“呜呼子野，道与世讳，寂默自求，闔门垂幃，兀尔坐忘，有似子微，或似壶子，杜气发机。”壶子[húzǐ]
三、汉语大词典
即壶丘子，名林。战国郑人，列子之师。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。’”成玄英疏：“壶子，郑之得道人也。号壶子，名林，即列子之师也。”《淮南子·精神训》：“壶子持以天壤，名实不入，机发于踵。壶子之视死生亦齐矣。”宋苏轼《祭吴子野文》：“呜呼子野，道与世讳，寂默自求，阖门垂帏，兀尔坐忘，有似子微，或似壶子，杜气发机。”
四、其他释义
1.即壶丘子，名林。战国郑人，列子之师。
五、关于壶子的成语
哪壶不开提哪壶 箪食壶浆 清如冰壶 壶中日月 悬壶于市 箪食浆壶
六、关于壶子的诗句