玄玄的辞典修订版
玄玄的辞典修订版是：深远。汉．蔡邕〈翟先生碑〉：「玄玄焉测之则无源，汪汪焉酌之则不竭。」玄妙中之又玄妙者。语本《老子．第一章》：「玄之又玄，众妙之门。」故后以玄玄指道 家深奥幽远的义蕴。南朝齐．孔稚珪〈北山移父〉：「谈空空于释郭，核玄玄于道流。 」。
玄玄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看玄玄详细内容】
⒈ 深远貌；幽远貌。《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。形容道的深奥、微妙。玄玄[xuánxuán]⒈深远貌；幽远貌。《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。形容道的深奥、微妙。
二、引证解释
⒈ 深远貌；幽远貌。引：汉蔡邕《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若华光，玄玄焉测之则无源，汪汪焉酌之则不竭。”明宋濂《调息解》：“储思於玄玄之域，游神乎太清之庭。”明许时泉《武陵春》：“云窟重重仅碍肩，丹崖石磴路玄玄。”⒉ 《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。引：《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“谈空空於释部，覈玄玄於道流。”李周翰注：“覈，考也；玄玄，谓‘玄之又玄’也；道流，谓老子也。”《法苑珠林》卷六九：“或阐玄玄以化民，或明空空以救物。”⒊ 形容道的深奥、微妙。引：唐吕岩《七言》诗：“玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。”元张可久《满庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙门，怪怪山人。予生自有神仙分，何必寻真。”⒈深远貌；幽远貌。引汉蔡邕《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若华光，玄玄焉测之则无源，汪汪焉酌之则不竭。”明宋濂《调息解》：“储思於玄玄之域，游神乎太清之庭。”明许时泉《武陵春》：“云窟重重仅碍肩，丹崖石磴路玄玄。”⒉《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。引《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“谈空空於释部，覈玄玄於道流。”李周翰注：“覈，考也；玄玄，谓‘玄之又玄’也；道流，谓老子也。”《法苑珠林》卷六九：“或阐玄玄以化民，或明空空以救物。”⒊形容道的深奥、微妙。引唐吕岩《七言》诗：“玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。”元张可久《满庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙门，怪怪山人。予生自有神仙分，何必寻真。”
三、综合释义
深远貌；幽远貌。汉蔡邕《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若华光，玄玄焉测之则无源，汪汪焉酌之则不竭。”明宋濂《调息解》：“储思於玄玄之域，游神乎太清之庭。”明许时泉《武陵春》：“云窟重重仅碍肩，丹崖石磴路玄玄。”《老子》“玄之又玄”之省。指道家所称的道。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“谈空空於释部，覈玄玄於道流。”李周翰注：“覈，考也；玄玄，谓‘玄之又玄’也；道流，谓老子也。”《法苑珠林》卷六九：“或阐玄玄以化民，或明空空以救物。”形容道的深奥、微妙。唐吕岩《七言》诗：“玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。”元张可久《满庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙门，怪怪山人。予生自有神仙分，何必寻真。”玄玄[xuánxuán]深远。汉．蔡邕〈翟先生碑〉：「玄玄焉测之则无源，汪汪焉酌之则不竭。」玄妙中之又玄妙者。语本《老子．第一章》：「玄之又玄，众妙之门。」故后以玄玄指道 家深奥幽远的义蕴。南朝齐．孔稚珪〈北山移父〉：「谈空空于释郭，核玄玄于道流。 」
四、其他释义
1.深远貌;幽远貌。2.《老子》'玄之又玄'之省。指道家所称的道。3.形容道的深奥﹑微妙。
五、关于玄玄的词语
六、关于玄玄的造句
1、玄玄大陆风起云涌，看身负师门大仇的林天心如何以痞子行径、无赖手段力挫群雄?游龙附体，神玄凝道!傲视苍生我自逍遥!!!
2、玄中玄，玄，神境!我笑傲九天，颠覆山河，玄破万里琼霄!剑劈万里山河，剑拂风雷万物。
3、视之不见，听之不闻;包罗天地，养育群生;观无之妙，得有之徼;常无常有，同谓之玄;玄之又玄，太上太玄。
4、举世无人可立志，立志修玄玄自明。
5、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
6、这是一个世所罕见的文道盛世，亦是无法化解的末日之局，玄玄义理、高深大道尽在其中………