四知的网络解释是：四知“四知”在中国传统文化里有多重含义。最著名的是“杨震四知”，此外还有“易经四知”，“佛教四知”等。
四知的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看四知详细内容】
⒈《后汉书·杨震传》：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，謁见，至夜怀金十斤以遗震。引震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。”又《传赞》：“震畏四知。”后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。《隋书·韦世康传》：“志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。”《旧唐书·良吏传下·李尚隐》：“有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：‘吾自性分，不可改易，非为慎四知也。’竟不受之。”亦作“四知金”。唐杜甫《风疾舟中奉呈湖南亲友》诗：“应过数粒食，得近四知金。”清赵翼《入耳赃》诗：“四知金到虽麾去，已是人间入耳贜。”
二、综合释义
《后汉书·杨震传》：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，謁见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。”又《传赞》：“震畏四知。”后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。《隋书·韦世康传》：“志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。”《旧唐书·良吏传下·李尚隐》：“有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：‘吾自性分，不可改易，非为慎四知也。’竟不受之。”亦作“四知金”。唐杜甫《风疾舟中奉呈湖南亲友》诗：“应过数粒食，得近四知金。”清赵翼《入耳赃》诗：“四知金到虽麾去，已是人间入耳贜。”
三、汉语大词典
《后汉书·杨震传》：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。”又《传赞》：“震畏四知。”后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。《隋书·韦世康传》：“志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。”《旧唐书·良吏传下·李尚隐》：“有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：‘吾自性分，不可改易，非为慎四知也。’竟不受之。”亦作“四知金”。唐杜甫《风疾舟中奉呈湖南亲友》诗：“应过数粒食，得近四知金。”清赵翼《入耳赃》诗：“四知金到虽麾去，已是人间入耳赃。”
四、其他释义
1.《后汉书．杨震传》:'当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也？'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。'又《传赞》:'震畏四知。'后多用为廉洁自持﹑不受非义馈赠的典故。
五、关于四知的诗词
<<《赋杨知县道夫四知堂》>> <<《奉和翁千四知千十四隐居山中作》>> <<《四知叹》>> <<《杨震·尚自畏四知》>> <<《有感·三四知音总道山》>> <<《题陈仲礼四知轩且当折柳之意》>>
六、关于四知的诗句