冥路的拼音是：míng lù。
冥路的注音是：ㄇ一ㄥˊㄌㄨˋ。结构是：冥(上下结构)路(左右结构)。词语解释是：1.冥途。2.犹言死期。冥路[mínglù]⒈冥途。⒉犹言死期。基础解释是：冥途。犹言死期。引证解释是：⒈冥途。引《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦？咸言五道鬼门关。”宋柳永《秋蕊香引》词：“向仙岛，归冥路，两无消息。”明姚茂良《精忠记·冥途》：“只为生前没善缘，死归冥路受熬煎。”⒉犹言死期。引清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“莲入曰：‘君殆矣！是真鬼物。暱其美而不速絶，冥路近矣！’”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝芸曰﹞：‘今冥路已近，苟再不言，言无日矣。’”。7、综合释义是：冥途。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦？咸言五道鬼门关。”宋柳永《秋蕊香引》词：“向仙岛，归冥路，两无消息。”明姚茂良《精忠记·冥途》：“只为生前没善缘，死归冥路受熬煎。”犹言死期。清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“莲入曰：‘君殆矣！是真鬼物。暱其美而不速絶，冥路近矣！’”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝芸曰﹞：‘今冥路已近，苟再不言，言无日矣。’”。8、汉语大词典是：(1).冥途。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦？咸言五道鬼门关。”宋柳永《秋蕊香引》词：“向仙岛，归冥路，两无消息。”明姚茂良《精忠记·冥途》：“只为生前没善缘，死归冥路受熬煎。”(2).犹言死期。清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“莲入曰：‘君殆矣！是真鬼物。昵其美而不速绝，冥路近矣！’”清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝芸曰﹞：‘今冥路已近，苟再不言，言无日矣。’”。
冥路的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看冥路详细内容】
1.冥途。2.犹言死期。冥路[mínglù]⒈冥途。⒉犹言死期。
二、基础解释
冥途。犹言死期。
三、引证解释
⒈冥途。引《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦？咸言五道鬼门关。”宋柳永《秋蕊香引》词：“向仙岛，归冥路，两无消息。”明姚茂良《精忠记·冥途》：“只为生前没善缘，死归冥路受熬煎。”⒉犹言死期。引清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“莲入曰：‘君殆矣！是真鬼物。暱其美而不速絶，冥路近矣！’”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝芸曰﹞：‘今冥路已近，苟再不言，言无日矣。’”
四、汉语大词典
(1).冥途。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦？咸言五道鬼门关。”宋柳永《秋蕊香引》词：“向仙岛，归冥路，两无消息。”明姚茂良《精忠记·冥途》：“只为生前没善缘，死归冥路受熬煎。”(2).犹言死期。清蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“莲入曰：‘君殆矣！是真鬼物。昵其美而不速绝，冥路近矣！’”清沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝芸曰﹞：‘今冥路已近，苟再不言，言无日矣。’”
五、关于冥路的成语
六、关于冥路的诗词