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朝三暮四汉语大词典

时间:2023-07-16 来源:智榕旅游

朝三暮四的汉语大词典是:(1).《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目,不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。《旧唐书·皇甫镈传》:“直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。”宋司马光《乞罢免役钱状》:“夫差役出于民,钱亦出于民。今使民出钱雇役,何异割鼻饲口?朝三暮四,于民何所利哉!”元乔吉《山坡羊·冬日写怀》曲:“朝三暮四,昨非今是,痴儿不解荣枯事。”《明史·左鼎传》:“倘忽不加务,任掊克聚敛之臣行朝三暮四之术,民力已尽而徵发无已,民财已竭而赋敛日增。苟纾目前之急,不恤意外之虞,臣窃惧焉。”《新华文摘》1983年第8期:“他对同志对朋友坦白诚恳,平等相待,从不疾言厉色,仗势欺人,从不朝三暮四说了话不算数。”(2).形容数目多。唐《新罗国故两朝国师教谥朗空大师白月栖云之塔碑铭》:“来者如云,朝三暮四。”。

朝三暮四的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看朝三暮四详细内容】

原比喻使用诈术,进行欺骗。后比喻反复无常。

二、网友释义

朝三暮四是一个成语,源于庄周《庄子·齐物论》,原来比喻用诈术欺骗人,后来用以比喻常常变卦,反复无常,变化多端,捉摸不定。

三、国语辞典

⒈ 本指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事。见元·杨讷也作「暮四朝三」、「朝四暮三」。引:《庄子·齐物论》。后比喻以诈术欺人,或心意不定、反复无常。《旧唐书·卷一三五·皇甫镈传》:「直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。」《西游记·第九出》:「也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。」近反复无常朝秦暮楚反始终不渝自始至终朝三暮四[zhāosānmùsì]⒈本指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事。见元·杨讷也作「暮四朝三」、「朝四暮三」。引《庄子·齐物论》。后比喻以诈术欺人,或心意不定、反复无常。《旧唐书·卷一三五·皇甫镈传》:「直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。」《西游记·第九出》:「也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。」近反复无常朝秦暮楚反始终不渝自始至终英语lit.saythreeinthemorningbutfourintheevening(idiom)​;tochangesththatisalreadysettledupon,indecisive,toblowhotandcold德语sichmalso,malandersverhalten(V,Sprichw)​法语versatilité,soufflerlechaudetlefroid成语解释朝三暮四

四、辞典修订版

本指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事。见《庄子.齐物论》。后比喻以诈术欺人,或心意不定、反覆无常。《旧唐书.卷一三五.皇甫鎛传》:「直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。」元.杨讷《西游记.第九出》:「也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。」也作「暮四朝三」、「朝四暮三」。

五、关于朝三暮四的反义词

矢志不移  墨守成规  海枯石烂  海誓山盟  自始至终  一成不变  

六、关于朝三暮四的法语

inconstant  versatile  changeant  

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